Individual Nature
In the Royal Court of Krishnadev Raya, often courtiers engaged themselves in debates and intellectual discussions. On one such instance, Royal court was divided into two halves over the issue of real human nature.
One group was of the opinion that real nature of human beings can be changed while other group claimed that the real nature of human beings can never be changed. Tenali Raman headed the second group. Finally, King Krishnadev Raya proposed a plan to resolve the deadlock. The King said that both the groups should get a puppy and with the help of its tail, try to prove their respective points. Both the groups agreed to Krishnadev Raya's opinion.
After a month, both the groups assembled again under the supervision of Krishnadev Raya. The First group was disappointed as they tried real hard, to straighten their puppy tail and prove that human nature can also be changed like this, but couldn’t succeed in this venture. So they lost the claim. The second group was cheerful. On behalf of the second group, Tenali Raman presented the puppy.
The puppy had been really week and was hardly able to stand on its own. Though, its tail was hanging straight. Tenali Raman explained “The puppy’s tail has been straightened because of sheer weakness. But if this puppy regains its strength, it will again bend its tail fully. Similarly, Human nature changes only for a while when he is weak. However, once human regains his strength, he comes back in his true personality.” Krishnadev Raya applauded Tenali Raman’s opinion and his way of expressing it.
தனிப்பட்ட இயல்பு
கிருஷ்ணதேவராயரின் அரசவையில், மன்றத்தினர் அடிக்கடி விவாதங்கள் மற்றும் அறிவுசார் கலந்துரையாடல்களில் ஈடுபட்டு வந்தனர். அத்தகைய ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், உண்மையான மனித இயல்பு பற்றிய கருத்தில் அரசவை இரு வேறு கருத்துக்களைக் கொண்ட குழுக்களாகப் பிரிந்தது.
ஒரு பிரிவினர், மனிதர்களின் உண்மையான இயல்பை மாற்ற முடியும் என்றும், மற்றொரு பிரிவினர், மனிதர்களின் உண்மையான இயல்பை மாற்ற முடியாது என்றும் வாதிட்டனர். இரண்டாவது குழுவிற்கு தெனாலி ராமன் தலைமை தாங்கினார். இறுதியாக, மன்னர் கிருஷ்ணதேவ ராயர் இந்த மர்ம முடிச்சை அவிழ்க்க ஒரு திட்டத்தை முன்மொழிந்தார்.
இரு குழுக்களும் ஒரு நாய்க்குட்டியை வாங்க வேண்டும் என்றும் அதன் வாலின் உதவியுடன் தம் கருத்துக்களை நிரூபிக்க வேண்டும் என்றும் மன்னர் கூறினார். இரு குழுக்களும் கிருஷ்ணதேவ ராயரின் யோசனைக்கு ஒப்புதல் தெரிவித்தனர்.
ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, கிருஷ்ணதேவ ராயரின் மேற்பார்வையில் இரு குழுக்களும் மீண்டும் அரசவையில் கூடின. மனித இயல்பை மாற்ற முடியும் என்பதை நிரூபிக்க தங்கள் நாய்க்குட்டியின் வாலை நேராக்க மிகவும் சிரமப்பட்டு அதில் வெற்றிபெற முடியாமல் போனதால், முதல் குழு ஏமாற்றமடைந்தது.
அதனால் அவர்கள் தங்களது வாதத்தில் தோல்வியை தழுவினர். இரண்டாவது குழு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. இரண்டாவது குழு சார்பில் தெனாலி ராமன் நாய்க்குட்டியை முன் வைத்தார். நாய்க்குட்டி உண்மையில் வெகு பலவீனமாகக் காணப்பட்டது. அதனால் நேராக நிற்கக் கூட முடியவில்லை. ஆனால், அதன் வால் நேராக நின்றது. அப்போது தெனாலி ராமன், “கடுமையான பலவீனத்தால் நாய்க்குட்டியின் வால் நேராகிவிட்டது.
ஆனால், இந்த நாய்க்குட்டி மீண்டும் வலிமை பெற்றால், அது மீண்டும் தனது வாலை முழுமையாக வளைத்துவிடும். அதுபோலவே, மனித இயல்பும் அவர் பலவீனமாக இருக்கும் போது சிறிது நேரம் மட்டுமே மாறும். இருப்பினும், மனிதன் தனது வலிமையை மீண்டும் பெற்றவுடன், தனது உண்மையான ஆளுமைக்குத் திரும்பிவிடுவார்” என்று விளக்கினார். தெனாலி ராமனின் கருத்தையும் அதை வெளிப்படுத்திய விதத்தையும் கிருஷ்ணதேவ ராயர் பாராட்டினார்.
கட்டுரையாளர்: ஆங்கிலத் துறை முன்னாள் உதவிப் பேராசிரியர்